出处 语出清代王永彬《围炉夜话》，属“处世三大奇书”之一。 原句本为：“万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。” 后与“百善孝为先，论心不论迹”并置，成传世对句。 释义 迹：外在行为，可见、可证。 心：内在念头，难测、难究。 意思是： 君子评判人，看他实实在在的行事，不苛责他一闪而过的私念。 若要一一审察人心，这世上，原无一个完人。 赏析 人性本就幽微，善恶之念，常在一念之间。 周作人说，作文极慕平淡自然，做人亦当如此。 对人，论迹不论心，是留余地，也是识大体—— 不拿圣人标准苛责旁人，是宽厚； 不用私心揣测他人行事，是清醒。 对己，却要反过来：论心不论迹。 在无人看见处，守得住念头，才是真修养。 这两句话，合在一起，便是中国人的处世哲学： 待人宽，责己严；外圆内方，温和而有分寸。 人到了一定年纪，便会懂得： 心是自己的，不必示人； 迹是做给世界看的，要踏实、要端正。 世上本无完人，何妨彼此温柔相待。 #金句 #读书摘抄 #文案 #作文素材 #名言名句 #文笔 #摘抄 #美句摘抄 #读书 #诗词